慈童女长者子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

慈童女长者子（人名）慈童女长者之子也，慈童女为长者之名，非为女人。杂宝藏经一曰：“佛于过去世为一慈女，由事发愿，愿一切受苦者，尽集我身，命终生于兜率。即教父母少为不善，则得大苦报，少为供养，则得无量福。”

佛词快览：黄白大士迷情初祖萨达摩奔荼利迦素怛缆八位北拘卢洲瞻婆比丘经加行得尼犍苾[口*陵]吃[口*栗]知东序华色比丘尼欲先见佛解夏经金刚钩法三千净行尼建他迦见缚生空三昧理事无碍观显露迦罗者摩譬喻论师阿遮一睨不动护摩供底理方便随缘止三般若佉诃啰[口*缚]阿十藏除馑女调练心作意大般泥洹经誓约念佛免摩竭难文殊佛土严净经念戒遮卢邬波遮卢不动使者秘密法逍遥自在波卑夜十二大天众但空三昧诽谤正法三一二乘八王子能见心不相应染因位化属初发心时便成正觉生佛不增不减皤唎阎王藏经故作业表德准提轨五色列次喝火摄衣界降魔杵总即别名后生菩提清净觉相富那曼陀弗多罗白莲教四分星宿劫四重秘释五支略念诵要行法蕴魔二十唯识论疏迦真邻陀毗岚目真邻陀山犯戒五过禅定境觉性乐天摩诃摩瑜梨四加行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
慈童女长者子	（人名）慈童女长者之子也，慈童女为长者之名，非为女人。杂宝藏经一曰：“佛于过去世为一慈女，由事发愿，愿一切受苦者，尽集我身，命终生于兜率。即教父母少为不善，则得大苦报，少为供养，则得无量福。”