华严三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华严三昧（术语）佛华严三昧之略。以一真法界无尽缘起为理趣。达此理趣而修万行，庄严佛果，谓之华严，一心修之谓之三昧。是华严大经及梵网经所说。无量寿经上曰：“得佛华严三昧，宣畅一切经典。”六十华严经三十七曰：“普贤菩萨，正受三昧，其三昧名佛华严。”璎珞经曰：“我先于第三禅中，集八禅众，说一生补处菩萨入佛华严三昧定百千亿偈。”探玄记十七曰：“一释名者，以因行华严成果相，令显著故。二体性者，法界行门心海为体，以等持广大无限量故。三明业用者有二：一依此显说华严法，故无量寿经叹菩萨德中，言得佛华严三昧宣说诸佛经典。二依此显示华严行，故上云：施戒忍辱精进禅，方便智慧诸功德，一切自在难思议，华严三昧势力故。”净影无量寿经疏曰：“如华严说，彼一三昧统摄法界，一切佛法悉入其中。”嘉祥无量寿经疏曰：“此三昧皆饰法身，故云华严。”

佛词快览：施斋经黄檗礼佛实愿前业婆利师迦渐顿教一切法界自身表面目阿菟林五恐怖世经中本起经明冥火坑葬法结座息灾法名诠自性窥基坚固惠三昧移山经波罗罗油咒光明经死默摈欢喜国一字金轮郁迦长者经薄拘罗无病影堂摩黎铜钵虾蟆股法华经会暗禅过去三转十二行相奉加帐超越心地曼陀罗筏蹉外道重复衣龙华树不定种性庆喜光统三教别选所求一念设睹卢摄摩腾心喜瑞迦布德迦观道婆剌拏法界圆融惑得施愿金刚檀中尘刹正当恁么时澄观前世三转经十诵律比丘尼波罗提木叉戒本梁摄论八万四千相好五叶沙门头陀经欣界树下思十二因缘经药王菩萨思慧直传播般曩结使波罽利沙盘修慧来迎三尊五千五百佛名神咒除障灭罪经长寿王经布路沙

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