圆通大士的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆通大士（菩萨）观音之别号也。楞严会上大小二十五圣各自说所证之圆通方便。佛敕文殊料简是非。文殊历评已。独以最后观世音之耳根圆通为最上。以此土众生六根中耳根为最利，故以耳根为圆通之方便而为最上也。因而二十五圣中圆通之名，独冠于观音。

佛词快览：弥勒菩萨所问本愿经姞栗陀罗矩吒心莲扶尘根诸天五苦经不自赞毁他戒运心随方方等忏法共宗柜头梅呾利耶二祖兜率三关十诫慧锷布字观点对化大明三藏法数妄缘弘经三轨妙相诃利帝母法大焦热地狱云鼓见取四慢鸽隐佛影法空三藏学者龙方五戒相经声闻无数愿维耶集会钟微细身八支论末摩十善业道瞻波经身业供养隐密阿毗遮罗园生树经四种薰习灵照十斋日三阶行者无住光明三昧二十九种庄严永明四八相增加句五蕴论字坛摩[少/免]摩婆薮槃豆法师传声闻菩提大威德迦楼罗王阴妄业恼出生无边门陀罗尼经业簿釳罗一切诸佛毗俱胝菩萨昙摩蜜多土馒头阿含口解十二因缘经皮壳漏子色泡宿住通释迦掩室玉耶经宝塔正性莲华藏印陀多竭多荣华

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆通大士	（菩萨）观音之别号也。楞严会上大小二十五圣各自说所证之圆通方便。佛敕文殊料简是非。文殊历评已。独以最后观世音之耳根圆通为最上。以此土众生六根中耳根为最利，故以耳根为圆通之方便而为最上也。因而二十五圣中圆通之名，独冠于观音。