教化地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

教化地（术语）己既成佛，可教化他人之利他地位也。往生论曰：“出第五门者，以大慈悲，观察一切苦恼众生，示应化身，回入生死园烦恼林中。游神通，至教化地，以本愿力回向故。”同论注下曰：“修行成就已，当至教化地。教化地，即是菩萨自娱乐地。”

佛词快览：诸根摩诃衍经佛吼实经 [风@(軷-车)]陀劫三昧经社怛梵秘密玉泉玉花两宗濮阳观智四类出家施斋经门流大乘戒经八祖相承对治悉檀内凡位密教跏跌坐婆阇罗波尼婆里卑四依八正化色身紧祝住位波斯匿王女金刚丑女念佛改形施无畏者顶生王经贼住机关采菽氏十六会般若圣仪铁钵下堂三乘彦琮无始空两部人中尊五不还天本业经 [火*(而/大)]位十住使者金刚面天劫宾那本感应妙雪峰尽大地金刚界大日如来金刚菩提三藏僧道送丧梵女首意经疏所缘缘旃提罗菩萨低眉明心一心洁斋婆耶腐烂药众生浊因地倒者还因地起宗致若那跋陀罗护身结界十八道微戍陀高士二戒跋阇子石门摩利支天经二十二根菩萨马头法身体性自恣犍度摩诃迦多衍那三世因果名字罗汉一切经供养瓶碎失宝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
教化地	（术语）己既成佛，可教化他人之利他地位也。往生论曰：“出第五门者，以大慈悲，观察一切苦恼众生，示应化身，回入生死园烦恼林中。游神通，至教化地，以本愿力回向故。”同论注下曰：“修行成就已，当至教化地。教化地，即是菩萨自娱乐地。”