教化地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

教化地（术语）己既成佛，可教化他人之利他地位也。往生论曰：“出第五门者，以大慈悲，观察一切苦恼众生，示应化身，回入生死园烦恼林中。游神通，至教化地，以本愿力回向故。”同论注下曰：“修行成就已，当至教化地。教化地，即是菩萨自娱乐地。”

佛词快览：鸽鬘勒沙婆八城经空无边处三种羯磨法竺法兰佛生会寂常摩邓女经因陀罗势罗窭诃迦叶弥罗似能破和伽罗那苏颉里离佉五种通经渴伽第一识毗舍佉优婆夷祈雨法常随佛学般若淘汰语表业秘密名义仪轨金刚秘密善门陀罗尼咒经第二时教四卷经十二入恶生王生入地狱能生支佛眼部母呗匿种种界智力禅版一字经九横死分别智本来无一物榖头何耶揭唎婆出慧大珠和尚摩诃萨罗悉知婆底提婆仳一场[怯-去+么][怖-布+罗] 印定怛他揭多[毛@(鞠-革)]多鬼神中品下生佛种方便菩提马加持鬼神食时禘婆达多摩诃质帝萨埵毁释十报法三佛顶一切如来金刚誓诫大乘十八不共法一切处根本说一切有部戒经肉色跋怛[木*罢] 唯识无境界论意轮遍觉大方广菩萨十地经慢幢二十五部优波扇多最上秘密那拏天经帝隶路迦也吠阇耶薄迦矩抳向去逃禅摩护啰五教章之注疏奉行三周唯识了义灯

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
教化地	（术语）己既成佛，可教化他人之利他地位也。往生论曰：“出第五门者，以大慈悲，观察一切苦恼众生，示应化身，回入生死园烦恼林中。游神通，至教化地，以本愿力回向故。”同论注下曰：“修行成就已，当至教化地。教化地，即是菩萨自娱乐地。”