胜子树的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

胜子树（地名）旧作祇陀林，又作祇洹，译曰胜子树。胜子为波斯匿王之子。生时与敌战胜，因以名胜。为胜氏所有之树林，故云胜子林，又云祇树。然胜之梵语，为祇陀或祇洹者误也。应作逝多，故新作逝多林Jetavana。玄应音义九曰：“胜子树，祇陀林。或云祇洹，并讹也。正言逝多，憍萨罗国波斯匿之子也。”

佛词快览：巡锡祇陀园势力鬼出出世一乘法十缠神药树佛陀扇多愍忌真性人师子昙无竭石门入文解释圣提婆二圆戒消灾经中品上生坚心正意经无二平等经鳖不慎口染净修罗攻帝释智度魔戒句义阿点婆翅罗国焰口八灾患未来往生因等起八大菩萨法先照高山化炭大号叫地狱观音洞佛眼金轮五坛法世界主径山佛鉴禅师清信士根尘无垢人一切如来眼色如明照三摩地圆谈禅录噜罗婆地狱尾噜博乞叉翳迦鼻指迦无生身法界藏大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释佛顶大白伞盖陀罗尼经一秃乘起信注疏林毗三十六神法报定判一心正念六剑阿末罗尊胜陀罗尼仪轨鸡狗戒别向圆修真言宗善见太子大孔雀明王画像坛场仪轨瞿折罗婆[言*我][口*缚]底忍辱波罗蜜菩萨迦旃延子光明藏慧德处作么二十五神本门本尊智波罗蜜十德怛他揭多嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经婆吒罗琉璃坛

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