引入印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

引入印（印相）引弟子入坛场内之印也。胎藏界用入佛三昧耶之印，金刚界用萨埵之三昧耶印，苏悉印用合掌，此即以三部之三昧耶生在佛家之意也。或总用大钩召印。

佛词快览：佛顶印悬脚坐十力明杜顺钟题甘露味阿毗昙报果楞严经指掌疏双身毗那耶伽法憍昙弥缘正有无四句地水火风空摩诃鱼初江王大悲千地狱增加句根本说一切有部苾刍尼毗那耶风烛胜敌毗沙门逾缮那梵志阿[风@(軷-车)]经阿育王传十快一心称名离痴乱行檀徒戒腊牌婆罗门国普门坛定钟立教开宗商羯罗阿阇利金毗罗神南无五阿笈摩火客二六之缘三归大佛顶念诵法琵琶五部海会黑白石六行观僧伽耶舍广长轮相四归法玄景愿心解脱戒本经金刚峰日长寿第一八难作佛事内秘布萨犍度分别经胜鬘师子吼一乘大方便方广经智类道忍自解佛乘菩萨戒经三波多赤钵轮樘色后有菩萨吉由罗卑栗蹉加兰伽摩尼轮王蔡乌昙跋罗浆长者子制经矐矐婆如金刚三昧外相十二珍重天画无心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
引入印	（印相）引弟子入坛场内之印也。胎藏界用入佛三昧耶之印，金刚界用萨埵之三昧耶印，苏悉印用合掌，此即以三部之三昧耶生在佛家之意也。或总用大钩召印。