引入印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

引入印（印相）引弟子入坛场内之印也。胎藏界用入佛三昧耶之印，金刚界用萨埵之三昧耶印，苏悉印用合掌，此即以三部之三昧耶生在佛家之意也。或总用大钩召印。

佛词快览：补卢沙不妄语戒教院勤日本所谓净土真宗七祖八一有能思法阿罗汉不思议界人天胜妙善果清凉池宿世因缘周金呗本生经受识住维摩诘经国僧正大宝积经论补跖翁作法金刚部主六合释大黄汤四明仁岳异说丛书电光石火般涅槃五佛生五菩萨五金刚五忿怒恭敬经十度五种三昧道三种身苦法弟喝食龙潭纸灯冥府十圣化地部金毗罗大将普贤延命瞻波悭古三论识身毗沙门瑞岩八家九宗毗阇柯止观舍郁头蓝舍罗宝兽摩罗迦枳百光遍照王莲华落魔军密付奈耻罗诃罗文殊供养法蒙堂除障佛顶六种俱生惑贪习净名玄论摩努沙噜地啰金光明忏法因异品知净语法号遮那圆顿辫发梵志根闻城十二因缘经频伽一音迦那跋底轮番苦圣谛金襕袈裟大兴善寺阿奢理贰锅头

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
引入印	（印相）引弟子入坛场内之印也。胎藏界用入佛三昧耶之印，金刚界用萨埵之三昧耶印，苏悉印用合掌，此即以三部之三昧耶生在佛家之意也。或总用大钩召印。