智门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

智门（术语）对悲门之称，是为一双之法。门者差别之义。诸佛万德，可差别为此二者。一切自利之德为智门，一切利他之德为悲门。

佛词快览：兔毛尘瑜金鸽园始成正觉译拨非念如意足观经檀波罗蜜下八地中印度诸国下生经经宗瑟石自行化他瞿昙弥五利使管弦讲有缘迦梨沙舍尼语善提罗佛眼金轮五坛法观音应现日天子经律论念佛三味六譬自体分正法时乌刍沙摩尊形生贵住药厕抳境智行乐说无碍辩清净法眼摩醯逻矩罗罗罗哩穷子妇人遇辜经吠世史迦善哉护不盗戒五神三种圆融名欲像想观无依广神金刚经宝印净名圣谛碧眼胡僧便同弥勒大轮金刚修行悉地成就及供养法弥戾车有漏行昆仑国尸半尸云门六不收只哆槃林十甘露明梵网经莲华藏世界讲堂鹤勒圆接别塞建地罗舍罗百八三昧第二时教斋退福相法身法明门暖帘大轮金刚帝须现在五果盐心摩鲁迦戒珠寺瞿沙不死甘露

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
智门	（术语）对悲门之称，是为一双之法。门者差别之义。诸佛万德，可差别为此二者。一切自利之德为智门，一切利他之德为悲门。