五通的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五通（术语）天眼等之五种神通力也。【参见: 五神通】\n\n（名数）一神境智证通，又云身如意通R!ddhividhi-jn^a%na，又云身通，又云神足通。即变现不思议境界之通力，谓之神境通。游涉往来自在之通力，故云神足通，自身得变现自在之通力，故云身如意通，各就一边而与以名也，其中神境通名，最为通称。二天眼智证通Divya-caks!us，得色界天眼根，照久无碍，谓之天眼智证通。三天耳智证通Divya-s/rotra，得色界天耳根，听闻无碍者。四他心智证通Paracitta-jn^a%na，知他人之心念而无碍者。五宿命智证通Pu%rvaniva%sa%nusmr!ti-jn^a%na，知自己及六道众生宿世生涯而无碍者。此五通为有漏之禅定或依药力咒力而得，故外道之仙人亦能成就之。此五者皆名智证通者，以其为各依智而证得之通力故也。见俱舍论十八。

佛词快览：法界次第本弘誓愿犍德五觉八万法蕴转女成男愿诈现异相宝王如来自在悦满意明差摩婆罗波提赵州狗子如意宝总持王经魔缚帝利耶瞿榆泥伽初果向无烦天金刚界九会曼荼罗印相四种因缘心地七种那含竖义意识始觉戒乘四句色蕴光明真言曼荼罗德母真俗中三谛阿难同学经菩萨十地海印三昧弥迟伽般遮尸觉山智目如理结经无缘冥权随意闻法愿怨亲阿夷那经周忌懈慢国护世威德天院广略要转法轮经论僧伍善根坚固意佛法普灯录阴藏一触支具梦[叠*毛] 阿伽坏日天铁围结集句慈明轻安觉支黄白大士菩萨身甚深大回向经中台五尊阿辘辘地优陀延王观自在菩萨母陀罗尼经摩诃般若波罗蜜经释论性命迷岸十八地狱经义无碍辩九曜曼荼罗共不共宝塔品涅槃头

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南无阿弥陀佛