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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 周罗发 | （杂名）一作周罗，首罗，译言小髻，小髻云周罗发。沙弥得道时，顶留五三小髻，至和尚前，互跪，和尚乃剃除此小髻也。行事钞下四曰：“与剃发时，当顶留五三周罗发，来至和尚前互跪。和尚问云：今为汝去顶发可？答言尔便为除之。”同资持记曰：“周罗，经音义云：此翻为小，梵僧云小髻也。留五三者趣举其数，留一亦得。准知落发亦是和尚，恐其烦久，故令阇梨为除余者，但留少许和尚亲落。”起世因本经一曰：“周罗，隋言髻也。外国人顶上结少许长发为髻。”玄应音义十八曰：“周罗，此译云小也，谓小髻也。”探玄记八曰：“周罗此云顶发。”释氏要览上曰：“周罗发，即今亲教和尚最后为剃顶上发也。梵语周罗，此云小结。”梵Su%rya。 |
| 佛词快览： 密教十法界 三曼陀[风@(軷-车)]陀罗 [斩/耳] 俗形 菩萨藏 孤调 十发趣心 幡盖 佛具十身 灌顶王喻经 无漏通 义疏 赵州三转语 五百罗汉 阿罗汉具德经 五种问难 佛性常住 欻尔 五大尊 被接 听闻 率睹婆法界普贤一字心密言 波利师迦 劫宾那 有 奢萨怛罗 宝部 睡眠欲 九方便 不顾论宗 出队 阇梨 现世 放光瑞 五蕴魔 尘说 龟不慎言 恶触 来迎印 摩达 泥瞿陀 补特伽罗 正心住 火光 修跋拏 喜德女 正习 罗斋 罗刹罗 和香丸 兼行六度品 [口*叔]迦婆 阿难有三人 不定观 印可 十乐 法场 星宿劫 有空不二 十二大愿医王善逝 密教之五分法身 夺精鬼 三十六兽 毒蛇 犍陀庵罗 菩提心 佛物 跨节 妙法莲华经玄义 梵曲 杂宝声明论 日天子 说戒犍度 宿根 见正经 念不退 如意宝珠 富楼那成佛 苦末罗 受牌 |
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