斋持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

斋持（术语）如言持斋。为修道而受持不过中食之法也。

佛词快览：二十四不相应法定性喜乐地十发趣心后佛磨罗伽多怨结摩诃般若心经别途秽土地藏本愿经愿波罗蜜菩萨妄习四道首卢迦人法一道无为心弘宣二执弗沙观待道理屏莎菩萨优婆塞五戒威仪经净侣摩尼阿修罗王慧上菩萨问大善权经邪见使信相菩萨鹄林成具光明经六通本来法尔拈语惊觉大庄严经论苏卢都诃禅者 [口*缚][言*我]羯啰拏戒刀阿奴摩乌沙斯法灭义理文殊仪轨毗婆舍那濊佉阿悉底迦妙乐丑目天王难度海大乘心念法清净光明身一切智船毗摄罗父熙连禅二十九种庄严香光庄严摩顶松阿吽三大阿僧祇劫静慧圣最胜陀罗尼经勃沙三惑一乘法门冰揭罗天童子经更鼓敕修百丈清规胜义菩提心物不迁正量论以砂施佛悟禅兴化无问自说自知无所有菩萨经四无为雨花台梵道写瓶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
斋持	（术语）如言持斋。为修道而受持不过中食之法也。