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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 说一切有部 | （流派）略名有部。梵名萨婆多部Sarva%stiva%da%h!，别名说因部。小乘二十部之一。佛灭后三百年初，自根本之上座部别立者。立有为无为一切诸法之实有，且一一说明其因由为宗，故称说一切有部。又曰说因部。发智六足等诸论，皆属此宗。小乘部中最极旺盛。宗轮论述记：“说一切有者，一切有二：一有为，二无为。有为三世，无为离世。其体皆有，名一切有。因言所以，此部说义皆出所以广分别之，从所立为名。” |
| 佛词快览： 酒两 实报寂光 集智 四镇 马头明王 契书 寸丝不挂 心光常护益 十二类生 金轮圣王 摩楼 降魔经 万法是真如真如是万法 禳月蚀 郁波尸 闻陀罗尼 慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经 吠岚 五轮观 睡眠 真人经 五浑 巡锡 会三归一 数息观 金錍 富罗 诸色 五台山 火院 观顶三昧 十诵律比丘波罗提木叉戒本 神通第一 大悲空智金刚大教王仪轨经 声论 白莲之交 近缘 恶生王逆害 根本禅 世眼 入正定聚益 邪行障 愿文 因揭陀尊者 刊正记 试经度僧 利智 烧指 阿缚卢枳多伊湿伐罗 部执异论 乌波髻使者 三种悉地轨 昙无谛 戒行 鸣锡 阿耆婆沵池 违他顺自 支那十刹 三时 三种忿怒 鹿子母堂 热恼 往生礼赞偈 诸趣 见王斋 灰河 阿诣罗 寒冰地狱 须炎摩 大召 五类说法 白足 鸣钟功德 蛤蜊观音 不来迎 轮埵 欢喜园 成唯识论述记 龙天 邠祁文陀弗 |
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