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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
佛乘 | (术语)华严所立。说一切众生悉可成佛之道之教法,谓之佛乘。此法不分二乘三乘等,说唯一成佛之法,故又云一乘。华严法华所说之圆教是也。法华经方便品曰:“如来但以一佛乘故,为众生说法。”又曰:“佛以方便力,于一佛乘,分别说三。”三藏法数三十二曰:“如来以一乘实相之法,运诸众生,到涅槃彼岸,故名佛乘。”法华玄义一曰:“大法东渐僧史所载,谁有几人不曾听讲,自解佛乘者乎?”同释签一曰:“佛乘者即是今典,永异余教。不同三五七九等乘,仍开会之使归于一极,故言佛乘。”【又】三乘之一。三乘中之菩萨乘,对于声闻独觉之二乘而云佛乘。以菩萨乘,为成佛之法故也。法华经譬喻品曰:“当说三乘:声闻、辟支佛、佛乘。(中略)此三乘法,皆是圣所称叹。” |
佛词快览: 三净头 畔喋婆 圆相 本净无漏 第三禅 一切智光明仙人慈心因缘不食肉经 别依 信心欢喜 断证 十二类生 戒珠寺 无二无三 佛垂般涅槃略说教诫经 涅槃像 达嚫 瑜只经 梵声 风鼓山相击 啰 摩登伽阿兰若 轮坛 毗富罗 祈念 九上缘惑 大光普照 恶因 独一法界 人身 杖林 竹篦 善慧仙人 方便波罗蜜 似现量 随自 金波罗 主夜神 钵囊 三时年限 绀坊 归命合掌 十苦 遮诠门 正心住 如意宝珠法 菩提树神 施食获五福报经 忍行 观空 如来净华众 阿比目佉印明 毗尼关要事义 斋七 修学 黄赤色仙人 跪拜 五阐提罗 牛山 如来地 卑下慢 迦罗迦龙 香王 神咒 酆都大帝 华严演义钞 马鸣屈鬼辩婆罗门 开心入智阖智 拈花微笑 互为主伴 召请方便真言 垢习 青衲 均提童子 究竟即 云门失通 真金像 文殊般涅槃经 幽旨 翳身药 因字生金刚 咒五首经 |
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