蒲阇尼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

蒲阇尼（术语）Bhojaniya，又作蒲[食*善]尼。译言正食。新译啖食。米饭等可啖食之五种正食也。行事钞下二曰：“四分中有五种蒲阇尼（此云正食），谓[面-面+少]、饭、干饭、鱼、肉也。”玄应音义四曰：“蒲阇尼食，译云可食。”有部毗奈耶三十六曰：“有五种蒲[食*善]尼食（是含啖义也）成足食。云何为五？一饼，二麦豆饭，三[面-面+少]，四肉，五饭。啖此五时名为足食。”寄归传一曰：“律云：半者蒲[食*善]尼，蒲[食*善]尼以含啖为义，半者谓五也。半者蒲[食*善]尼应译为五啖食，旧云五正者准义翻也：一饭，二麦豆饭，三[面-面+少]，四肉，五饼。”

佛词快览：真应二身龙门伊阙造像柯尸悲与十问十大弟子即佛十心数觉道蔓陀啰七觉支法前得誓愿安乐苏陀夷打供执持请客侍者溥首问禅一指头禅增上果交点南天铁塔成实玄琬右手善知识为利诈师戒哥王大悲阐提俄那钵底一肘佛顶光聚悉怛多般怛罗真无漏智口印一刹精室证转憍陈那尊胜护摩火浣布袈裟圆实堕永生地结出家功德经长衣器无价不净忿怒贴[贝*亲] 十三力 [木*患]子私婆婆鸡岭毗奈耶纯陀私夷罗吃栗多死门嗔烦恼小豆粥心经截雨咒识实性唯识欲有一大车即心念佛瞿嚧者那军荼朝打三千幕打八百栗咕婆西牛货洲坟九会曼陀罗由来三处莲华藏世界水涸波罗夜质胝柯摩诃伐那戒体三种获得俱尸戒印污戒证得

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