迦罗迦树的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

迦罗迦树（植物）慧琳音义二十五曰：“迦罗迦树，此云黑果，形似镇头。”同卷曰：“镇头迦果状，同此方[木+(姊-女)]子之类。”谓有害之果也。【参见: 迦罗镇头】

佛词快览：宝香合成愿有余寂念别接通首楞严阿弥陀佛化鹦鹉普广经四第一偈瑶花八句义耳圆通优陀罗经化女五法身白赞观佛真言称赞我名十七种净土不可思议解脱法门八十种好耳语戒胎藏界诸尊镇守一念业成三聚圆戒枷锁愿施食算题兴行黑蚖精神大德羯陵伽林共相惑背正劝进龙王兄弟经身语心轮二德逋多罗十无尽藏本生安荼论师般若[毛@(鞠-革)]多欲想十二处尽无尽法门见诸佛土愿单传虚空无边超越阿辘辘地辟子佛因缘论末佉梨劬奢离知道者识无边处定首楞严三昧十二不律仪丧[贝*亲] 佛立三昧禅源诠心迷法华转香室北斗七星念诵仪轨轮灯僧形文殊亿法明门三千大千世界藏梵网戒捺女只域因缘经绝言叹阿湿[口*缚]揭波慈心童子方广四方大将比卢持作家佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经宝光天子戒牒六体疮门

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
迦罗迦树	（植物）慧琳音义二十五曰：“迦罗迦树，此云黑果，形似镇头。”同卷曰：“镇头迦果状，同此方[木+(姊-女)]子之类。”谓有害之果也。【参见: 迦罗镇头】