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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 法王子 | (术语)菩萨为生育于法王佛陀之家者,故总称曰法王子。经中多称文殊为法王子者,以其为释尊二胁士之上座。助佛教化之第一法子也。佛地论曰:“从世尊口正法所生,绍继佛身不断绝,故名法王子。”智度论三十二曰:“佛为法王,菩萨入法正位乃至十地,故悉名王子。皆任为佛,如文殊也。”注维摩经一:“什曰:来补佛处,故言法王子也。” |
| 佛词快览: 摩利伽罗耶 神变 阿耆尼 川施饿鬼 尼乾子问无我义经 华积楼阁陀罗尼经 五日八讲 正心行处 外无为 拘浪拏 苏婆呼 弘通 宝 二愚 九斋日 阿婆卢耆兜帝梨置 中千世界 鬼缘 我论 梵箧 戴塔吉祥 五义平等 子璇 开道者 种子曼荼罗 僵娑洛 四斋日 土地神 准提大明陀罗尼经 宿福 熟酥味 小根 [竹/专]衣 波斯匿王造金像 有法意许 异见 标月 三拜 揣食 净名居士 僧祇 如来使 六度说意 却来首座 缁衣 森罗万象即法身 阿那他摈荼他 报谢 众香市 般涅槃后灌腊经 入阿毗达磨论 磨赖伽 三三品 僧嚫 腊八 坐禅十种行 体用别论体 金刚句 袜 六大无碍 三欲 吠舍佉 须梨耶 四种中道 勤行 禅宗七祖 塔像 祖道 见分 三福田 制门 灭定 五字严身 怀灵 宿曜仪轨 制多迦 法帝 律相 幻 野鹿 |
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