结印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结印（术语）结印契也。密家极重其法，结此印必就师亲受，不为他人所见。一字奇特佛顶经上曰：“于寂静处，应结契印，亲承禀而受。若异此结者，诸魅及毗那夜迦而作障难，死堕地狱。不灌顶者，不发菩提心者，彼人前不应结此等印。”七俱胝佛母准提大明陀罗尼经曰：“即以涂香摩手而结手契，结契时以衣覆手，勿令人【参见: 。”参照印】

佛词快览：五种修法九条衣五种杂行夏末五大尊总印明十斋阿耶底柯阿利耶一举万里不轻因力金刚宝大吉祥大明菩萨安乐集密严净土尼拘尼陀阿岚婆也那净土文类六时不断悉皆金色愿殊胜带刀卧馺缚诃无常钟钵单等智甄正论二空方便愿五不正食五身不增不减经阿氏多尊者净口业真言听闻方便土悲极圣尸赖拿伐底邪性定聚禅梵天现行法学法女竖石听讲廓然无圣法药宝德藏经昙摩耶舍三乘通相五逆地轮空无边处天被位一髻尊陀罗尼经频蠡福不可避追荐七分获一云门[(扣-口)*主]杖子菩萨生地经五方便迦维思惟十二大罗刹女痴网觉支小圣毒树值遇加行果诸法因缘生三千世界持鬘天大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品北单越大和竭罗阿弥陀相好印相落叉删阇夜知见波罗蜜深奥 [风@(軷-车)]陀劫簸

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南无阿弥陀佛