大般若供养的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大般若供养（修法）谓新书大般若已，设斋会而讲赞之之法事也。唐玄宗初行之。三宝感应录中曰：“玉华寺，都维那沙门寂照，庆贺翻译功毕，以闻皇帝。经既译毕，设斋会供养，皇帝欢喜庄严嘉寿殿设斋会，宝幢幡盖种种供具极妙尽美，即龙朔三年冬十月三十日也。此日请经从肃成殿往嘉寿殿斋会所讲读，当迎经时般若放光照能远近，天雨妙华兼有非常香气。”

佛词快览：极无自性心德行品信顺三昧耶身不净纸异熟障救护菩萨心迹遮难世间禅随年钱劫尽火四大部经六度六譬得大势明王有顶五千上慢筏苏密呾罗流转真如盂兰斋选择本愿念佛集香海永明心赋注净域悉地果那罗延力经婆雌子部来迎三尊法性真如率都婆印如是性精进波罗蜜菩萨白俗转轮五道经乾陀达罗度波西瞿耶尼三忏无漏法八戒水轮三昧空行頞多和阿修罗说五念处三十八品僧吃烂底萨四不退师匠贺捺娑事论一真法界盲冥道安优波柯罗灵云不饮酒戒玄门转法轮四轮意三丘慈一印二明自调步掷明王爱著迷佛心宗哭市道行谈义融通妄想现成还俗制多山部八会虎阿亹贼奇涅槃夜阿阇世王梦仰月点阿难见金为毒蛇十二宫三藏法数有顶天大千世界

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