同闻众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

同闻众（术语）谓列于诸经首之比丘菩萨等诸众。即同闻法之众也。法华文句一曰：“释同闻众为三：初声闻，次菩萨，后杂众。诸经多尔。”

佛词快览：道昭阿毗达磨藏俱俱罗东毗提诃过去庄严劫拘留秦佛梵天女麻头身相神通乐三种发心演说 [女*亥]劫缘正二如来圆通三昧十三缚僧尼管属毕钵鹦鹉救山火须陀须摩每日三时讽经和合僧扶疏十秘密最后有廅波阿耶吉唎婆方所诸漏贪习逋多罗大轮明王八迷戏论薜萝大黑天宿命智陀罗尼经典宾诫门迦昙波胞胎菩提树名号不思议大菩提了论无想爱结业苦五周因果祅铁多罗袍裳支提山部七觉一句子佛还国始见罗[目*侯]罗摄相归性阿寅罗波帝夜诸宗 [蔼-言+月] 印度佛教不可有别向圆修外金刚部会曼荼罗支那磨赖伽忍智嗢怛罗犀那王法界宫密严国虫五间色不回向南佛后普贤百座药师讲血途道请雨经九道自在天外道旦过寮华积世界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
同闻众	（术语）谓列于诸经首之比丘菩萨等诸众。即同闻法之众也。法华文句一曰：“释同闻众为三：初声闻，次菩萨，后杂众。诸经多尔。”