一极的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

一极（术语）一实至极之道。至理不二故曰一。无量义经序曰：“一极正觉，任机而通。”三论玄义曰：“法华会三乘，同归一极。”止观义例上曰：“若异若同，同入一极。”

佛词快览：优昙婆逻经杂譬喻经灭受想定果名譬喻品净土七经三念处受喜喝食相应善封体大红莲中草韦提幽囚震岭放逸禅教毗尼关要医方曜宿白业悭法七报大金刚位六罪人衣界如法念佛剜灯重誓善世院四阿含厕简子成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经起行迦尸迦寺额之始房斯陀含心珠歌大慧书金刚顶瑜伽三十七尊礼众生垢乌律率靺师迦年腊七大虚空无为累形苏槃多嘉会人天金刚念诵大乘缘生论沙门日用录调达阿字内外声五藏乌波髻使者供帐三生无种性马鸣菩萨传梵网忏法自誓三昧经建爪曼荼罗唯愿无行法相三论拾得三无性庵婆罗多迦色缚野狐身大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经西域记大乘无上法等味佛灭数缘尽童女迦叶天台传佛心印记

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
一极	（术语）一实至极之道。至理不二故曰一。无量义经序曰：“一极正觉，任机而通。”三论玄义曰：“法华会三乘，同归一极。”止观义例上曰：“若异若同，同入一极。”