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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 分段生死 | （术语）二种生死之一，为轮回六道凡身之生死也。轮回六道之身，各随其业因而寿命有分限，形体有段别，故曰分段。大乘义章八本曰：“言分段者，六道果报，三世分异，名为分段。分段之法，始起为生，终谢为死。”胜鬘宝窟中末曰：“分段生死者，谓色形区别，寿期长短也。”唯识了义灯六末曰：“言分段者：分谓齐限，即谓命根。段谓差别，即五蕴体。舍此受余有差别故，（中略）皆随因缘有定齐限，故名分段。” |
| 佛词快览： 佛具十身 字印 跋陂 迦算 真境 羯罗那 长生 九祖 青心 楞伽 末陀 声闻乘十地 十五尊观音 遮吒迦 善巧方便经 阿湿[口*缚]揭波 宿住随念智力 苏泥怛罗 十八圆净 四十八坛阿弥陀护摩 金针双锁 檀拏 [打-丁+罗]都迦 窭卢播陀 爱眼 三十二相经 无碍智 如来语菩萨 秽身 辰那弗多罗 文殊师利根本一字陀罗尼经 世间如车轮 阇维 落汤螃蟹 大梵如意天 伏藏 实性 唯境无识 净菩提心门 八供 元因 染净 太粗生 般若论 大拏 坐禅板 陪食 忏除 见结 禅髓 逐鹿 耆域 一向 尘谛 三种金刚三昧 收骨 乐欲 弘经三轨 缘性自性 寒山诗 恭敬经 和合僧 神变经 俱枳罗陀罗尼经 长钵 宿愿 大雄峰 饿鬼城 四信 如来宝菩萨 提桓 斋罢 枳怛那 真实 理界 大乘妙经 饿鬼因 大梦 [囗@力] 色无边处定 |
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