四种资粮的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种资粮（名数）瑜伽论所说。一福德资粮如前。二智德资粮，如前。三先世资粮，由宿世积集之善根，在今生为自完具之福智资粮也。四现法资粮，今生修习之福智资粮也。见三藏法数十七。

佛词快览：善施太子护法神香衣焰罗经更鼓晋水五旦望沙罗邻提印达罗金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法水天供十二光佛摩怛理伽罗摩信解品摩尼跋陀罗不善律仪缘影六同十异庵没罗大轮金刚修行悉地成就及供养法悟本如来光明出已还入化人本惑肉身欲贪婆利阇多迦一[拱-共+桀]手板笈不舍誓约二二合缘普贤菩萨婆舍跋提天龙八部赞无能胜大明陀罗尼经奇妙因果应报空即是色命过幡馺缚诃伽耶山希有人宗家法镜迦鸠驶鸣钟落发染衣三[僽-秋+(夫*夫)] 持犯宝台长眉沙门长耳和尚持戒三十七尊出生义阿只[何-可+尔] 阿弥陀佛说咒慧炬三昧杂染五色线超越断清净智自性轮身爱乐金刚警策阿毗达磨藏显宗论呵色欲法理智五法触乐施行弥伽别选所求智慧观径山佛鉴禅师十种法师毗俱胝菩萨相轮摩利迦光明真言如来应供等正觉欲漏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四种资粮	（名数）瑜伽论所说。一福德资粮如前。二智德资粮，如前。三先世资粮，由宿世积集之善根，在今生为自完具之福智资粮也。四现法资粮，今生修习之福智资粮也。见三藏法数十七。