电光朝露的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

电光朝露（譬喻）喻身之无常也。慈恩传二曰：“何为电光朝露？少时之身，作阿僧企耶长时苦种。”心地观经一曰：“犹如梦幻与泡影，亦如朝露及电光。”

佛词快览：五官宋帝王根净十六斛食法华经会仪论场 [口*企]吒香台九体阿弥陀阿娑磨普印三十六句南天铁塔戒疏发隐智心十三缚香盘厌沙油众经撰杂譬喻十利半装束数珠会式三支比量观在萨埵五体苏悉地经疏九因一果阿竭陀拘尸那城涅槃一心称名近住律仪忙莽计弥勒下生经善巧安心罗阅劫宾那比丘禅定门行雨波卑有相宗外缚印于遁陀罗尼句经华报六种苦行外道天堂金刚不坏说规矩根本禅上草论议经坏器摄摩腾理性大光明王发心因缘捃[禾*犀]迦八正道浴池八支斋尸利崛多长者经保境将军往相王法正论阿毗目底法上部密教十重戒圆板冥福大秦寺须陀沙弥幻有白和坐针锋偏衫济家楞严忏悔行法祖元六大能生瞿伽离因缘轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
电光朝露	（譬喻）喻身之无常也。慈恩传二曰：“何为电光朝露？少时之身，作阿僧企耶长时苦种。”心地观经一曰：“犹如梦幻与泡影，亦如朝露及电光。”