黑蚖怀珠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

黑蚖怀珠（譬喻）智度论十示过去之业因不同，故现在之果不均曰：“有一黑蚖怀摩尼而卧，有一罗汉乞食不得。”言蚖于前世破戒，犹以有福分，今堕于蚖，尚怀宝珠云。止观七下借之以喻有解不能行曰：“虽闻不用，如黑蚖怀珠，何益于长蛇者乎？”

佛词快览：富特伽耶七种无上诸根具足愿解脱食十一根息灾法为人悉檀犍陀痴迷廅波三定聚阿罗汉向一枝花无寻唯伺迦楼乌陀夷经精进觉支五篇普光天子则剧身纵广相妙教加行结愿空始教光帝 [弓*赞]谟魔缘弘愿二经体妄言迦留陀夷教化弥勒经游意菩萨童子经宗祖最后念光座遮末逻知息出二种常和颜资粮位应病与药跋阇子比丘十事非法印纸同时界内理教道业阿含口解十二因缘经香云华严时重病堂空拳五佛顶尊功德主魔王婆檀陀宝手比丘兜罗变不男广神上供郁迦罗越问菩萨行经颇勒窭拏中品中生四德毗沙门天灯光梵志上烦恼二忍部执孤调解脱乳光地[月*葛]脾植众德本人天致敬愿中谛调伏天福庭义例随释真理白莲华座活命童子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
黑蚖怀珠	（譬喻）智度论十示过去之业因不同，故现在之果不均曰：“有一黑蚖怀摩尼而卧，有一罗汉乞食不得。”言蚖于前世破戒，犹以有福分，今堕于蚖，尚怀宝珠云。止观七下借之以喻有解不能行曰：“虽闻不用，如黑蚖怀珠，何益于长蛇者乎？”