头上安头的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

头上安头（譬喻）喻事之复沓也。传灯录曰：“元安示众曰：今有一事问汝等，若道是，即头上安头；若道不是，即斩头求活。”黄庭坚拙轩颂亦有此语。

佛词快览：女天毗昙宗应人经释性命因十四过不思议界婆罗娑提伽摩诃男劬嫔陀见缚衲伽梨俱生惑无体随情假迦罗毗迦阿含正行经尸鬼七觉分四教四门清净觉相话[木*霸] 二始在缠道次弥陀三圣别报不生不灭一日经叶衣观自在菩萨陀罗尼经头然少财鬼寂用湛然爱行过现磨灭妙幢五顶轮王法身流转维摩经不二罗汉波罗加罗四海头袖幻者无量印法门经二种庄严一体二受法度中台五尊秘密灌顶命如风中灯五种邪命净满拘利大相国寺四大乘宗相承邬波那阿耆多翅舍钦婆罗律师豫修斋日子王所问经九品往生应理宗求法高僧传诸波罗蜜十劫须臾内众鹤苑三无尽庄严藏善现天禅人真言乘字缘金刚盘天祠般泥洹经义解杂染

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
头上安头	（譬喻）喻事之复沓也。传灯录曰：“元安示众曰：今有一事问汝等，若道是，即头上安头；若道不是，即斩头求活。”黄庭坚拙轩颂亦有此语。