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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 一如 | （术语）一者不二之义。如者不异之义。名不二不异曰一如。即真如之理也。三藏法数四曰：“不二不异，名曰一如，即真如之理也。”文殊般若经下曰：“不思议佛法，等无分别，皆乘一如，成最正觉。”赞弥陀偈曰：“同乘一如号正觉。”教行信证四曰：“法性即是真如，真如即是一如。”密教以事事物物曰理，称其理彼此同相曰一如。故与显教诸法同体之一如差异，盖显教之一如，一法界也。密教之一如，多法界也。吽字义曰：“同一多如，多故如如。”【又】（人名）明上天竺寺之僧。撰法华科注并撰大明三藏法数。见续稽古略三。 |
| 佛词快览： 诃利鸡罗 饶益 净名玄论 金藏经 禺中 补卢杀沙 缘性自性 总相 不饮酒戒 多闻 羯洛迦孙[马*太] 出世间智 八叶莲座 深行 尽智 阿梨耶 菩萨璎珞本业经 大林精舍 忏悔品 敬顺 怛他揭多[毛@(鞠-革)]多 降三世成就极深密门 昙摩罗察 央掘 波楼那 转轮王七宝千子 设利弗怛罗 金刚九会曼陀罗 赵州四门 三戒 六尘 莲华言音 波罗奢华 经马 窟观 一心三智 赤盐 耆婆林 越三昧耶 钞经 叫唤大叫唤 佛五百弟子自说本起经 巡更 还灭门 善友 引请阇梨 憨山大师梦游全集 无不知已舍 五秘密 三不净肉 佛母大孔雀明王咒经 轮圆具足 慧无减 禅定门 八背舍 诸佛心印经 摩醯首罗说法阿尾奢法 三性对望中道 乌荼 迦罗龙 一实境界 三曼多 灵岳 四义平等 性土 深秘 投身饲饿虎经 无边身菩萨 契书 白象 圣观自在菩萨一百八名经 梯罗浮呵 四种比丘 喝露[渐/耳]咦 大吉祥变菩萨 幻日王 唵字印 四重圆坛 邪命 决疑业障经 |
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