择灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

择灭（术语）涅槃之异名。灭者灭诸相之无为法也。涅槃者是由真智之拣择力所得之灭法，故曰择灭。俱舍论一曰：“择谓拣择，即慧差别，各别拣择四圣谛故。择力所得灭名为择灭，如牛所驾车名曰牛车，略去中言故作是说。”唯识述记二末曰：“即此真如，名为择灭，即由慧力方证会故。”

佛词快览：过未实义正论犍陀摩诃衍同行八支论毕钵罗上足独一善库伦人莽娑尼罗蔽荼悲门信度河自证会鹦鹉闻法须涅多罗广教总管府净天眼三昧散多尼迦如来语菩萨佛曲佛光成实论甘露军荼利明王画像难思药草檀拏印叶衣观音涌泉佛母院欲觉五戒法班禅喇嘛不淫戒粥之利库司行者伊字三点十大护有相缘力正宗分那伽阏刺树那灌腊经十玄门增上心殊胜殊胜语三昧弘道广显定意经廅楼[一/旦] 同生神摄相归性体新妇子禅师阿[马*太]啰邪法游戏三昧纳骨宝生陀罗尼经一切如来眼色如明照三摩地细滑欲解脱知见二六之愿深智顺权方便经东方降三世提波延那盘坐五戒与五常一品懈慢界转依难证屈诸执四家大乘幻日王一识外道正法轮梅呾利揭罗婆金刚顶瑜伽三十七尊出生义大鱼三修迦罗勒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
择灭	（术语）涅槃之异名。灭者灭诸相之无为法也。涅槃者是由真智之拣择力所得之灭法，故曰择灭。俱舍论一曰：“择谓拣择，即慧差别，各别拣择四圣谛故。择力所得灭名为择灭，如牛所驾车名曰牛车，略去中言故作是说。”唯识述记二末曰：“即此真如，名为择灭，即由慧力方证会故。”