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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 相应 | （术语）即契合之义。净土论注上曰：“相应者，譬如函盖相称也。”演秘钞七曰：“相应字，泛指契合义。”然梵语有二：一欲吃多Yukta，谓事物之契合也。如心心所之相应是也。二瑜伽Yoga，或瑜只，谓契合于理也。如瑜伽论瑜伽宗之名及三密相应，境智相应是也（但欲吃多，瑜伽皆为梵语根Yuj之变化）。起信论曰：“以离念境界唯证相应故。”华严论曰：“一念相应一念佛，一日相应一日佛。” |
| 佛词快览： 萨偷罗 阿罗逻迦蓝 四教四门 毗陵 缘缚断 十三难十遮 苦阴 二如来藏 伐里沙 不空 佛星 [口*恒]迦罗 脱珍著弊 防那 菩萨行方便境界神通变化经 顶生三昧 寿乐 大命 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品 赤钵 天王如来 禅心 腰白 提婆品 打钟 迦利底迦 观想佛母般若波罗蜜多菩萨经 修跋拏 怛缚多利 二字 揭利驮罗鸠胝 法身大士 祇树给孤独园 舍[打-丁+罗]驮 四安乐行 七宗 克勤 铜钹 掌珍论 焰 婆吒 后安居 西竺诸国精舍 迦维罗越 光明忏 风烛 瑜伽莲华部念诵法 火天拨遣印 舍摩陀 炙茄会 出世间道 群迷 心一境性 捡挍 一秃乘 满慈子 兴起行经 参后 浮尘 重翻 童授 正法经 显教十波罗夷 五趣生死轮 四大明王 布沙他 摩罗 阿字一百义 朱利 五千大鬼 二处三会 牛角 伴陀罗缚字尼 胜义 万松 唯识章 前堂首座 弥陀定印 迦邻提 五种阿阇梨 |
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