旧译的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

旧译（术语）唐代已下之诸译为新译，以前者为旧译。旧译家中，以罗什真谛为翘楚，新译家内以玄奘义净为司南。大部补注五曰：“刘汉已来，谓之旧译。李唐而下，谓之新译。”法云所见少异之。名义集一曰：“梁唐之新传，乃殊秦晋之旧译。”

佛词快览：释义因源大沙门百一羯磨法祖元香音神物机妄想真言陀罗尼行无色婆子烧庵焰摩天九会曼陀罗三观双持信佛功德经俱会一处弥陀之化土劳度差最胜王经疏金刚夜叉地行仙三止三请四种十二因缘波罗夜质胝柯黄头大士救苦斋堕负三世因果五部部主　五部法王十六开士黄纸朱轴敕愿刹那生灭三阶院非色非心 [虫*昆]虫作佛婆薮寂志果经出到菩提正等正觉婆剌拏灭定鸣锡前业阿陀婆耆耶修妒路六字章句咒式叉尼阿跋耶只厘香象菩萨婆陀资生阿难陀补罗国牛山不共无明管弦讲回心阿毗昙五法行经鸯俱舍缘起颂自性禅大智慧门孟婆汤法明道瞻风政教一致三十六物求车住果广大义佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨弥窒妙法灯青颈观自在法开元释教录咒术真陀罗山门乾陀诃提大慈恩寺三藏心佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
旧译	（术语）唐代已下之诸译为新译，以前者为旧译。旧译家中，以罗什真谛为翘楚，新译家内以玄奘义净为司南。大部补注五曰：“刘汉已来，谓之旧译。李唐而下，谓之新译。”法云所见少异之。名义集一曰：“梁唐之新传，乃殊秦晋之旧译。”