妙法堂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

妙法堂（堂塔）又曰善法堂。在忉利天，诸天人论事之如法不如法处。法华经法师功德品曰：“在妙法堂上为忉利天说法。”俱舍论十一曰：“西南角有善法堂，三十三天时集于彼，详论如法不如法事。”

佛词快览：八海十二因缘异名婆蹉富多罗摩纳仙阿毗昙心论文殊尸利行经捃多蚁宝幢独生独死独去独来莲华手菩萨赞阿弥陀佛偈执心百衲衣树根顶门眼邑头尼示悟善财般若灯论摩低梨迦三明经苦类智杂修因位婆阇罗波尼婆里卑宝意毛道生无明住地惑长日瞿萨旦那大乘方等经典作者摩偷罗郁持教命密因护命神咒经摩尼阿修罗王金光明忏法大沙门百一羯磨法成等正觉富特伽耶二十七宿五离怖畏树经底下手磬大方广师子吼经 [阇-者@(八/者)]黎不思议智三等流八敬明度无极宝王贤现普贤受所引色五观建志补罗非时食戒三自性不动轨立印广略要出乳光经提河勒那跋提宝铃势速婆里卑现图曼陀罗 [戋*(到-至)]子禅拓杜罗阿楼那天耳智通小宗恶人树提迦一向贺唎怛系二十九有愚法二乘

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
妙法堂	（堂塔）又曰善法堂。在忉利天，诸天人论事之如法不如法处。法华经法师功德品曰：“在妙法堂上为忉利天说法。”俱舍论十一曰：“西南角有善法堂，三十三天时集于彼，详论如法不如法事。”