起灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

起灭（术语）事物之生与灭也。因缘和合则生起，因缘离散则灭谢。维摩经问疾品曰：“应作是念：但以众法，合成此身。起但法起，灭但法灭。”圆觉经曰：“生死涅槃同于起灭，妙觉圆照离华翳。”

佛词快览：九会曼陀罗创起鹿仙怛索迦护摩法由来解脱分三经通申论摩怛理伽罗摩变化通力三昧弘道广显定意经从地涌出大陀罗尼圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经疑城胎宫不妄戒鹧鸪斑末多利灭法妙臂菩萨空拳事惑术婆迦望参八叶莲台三漏千叶台有漏因无为生死宿福相即多闻庆表白清净觉海五百世无手十上经尸城单提三有为法法眼五处真言三昧父般若母三止三请精明忙忙六道十八护伽蓝神郁鞞罗遍吉顿悟菩萨痴慢苏陀夷鸡雀寺槃陀不坏法通别二序冤习因梵网戒品大波罗蜜十界十如三千世间越毗尼罪七识阇那崛多二益五恐怖世经露堂堂甘露经成佛塔二十八宿莫妄想不虚妄性涅槃际十宗善法堂七经忍辱地国王素意四教三密屎担子缚斯仙生生不可说坚固长者

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
起灭	（术语）事物之生与灭也。因缘和合则生起，因缘离散则灭谢。维摩经问疾品曰：“应作是念：但以众法，合成此身。起但法起，灭但法灭。”圆觉经曰：“生死涅槃同于起灭，妙觉圆照离华翳。”