身苦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

身苦（术语）苦有二种：一身苦，二心苦。诸圣人以智慧力故，无忧愁嫉妒嗔恚等心苦。已受先世业因缘之四大造身故，有老病饥渴寒热等身苦，于身苦中亦薄少也。如人若了了知负他之债，即偿之，因不为苦；若不忆负人债，而债主强夺之，则嗔恼而生苦。见智度论二十三。

佛词快览：闻法作持门出生无边门陀罗尼仪轨奠茶菩萨本生鬘论僧祇律六波罗蜜暖寺戒急佛生国五种不翻三檀触杖迦旃延经二胜果住持佛因达罗大将须涅多罗逐他用对首心念法菩提法智魔受重得有情缘慈八谛后三一乘十种梦齐缘身阿底哩慧流前堂首座破斋旷野城发愿杨柳观音百福庄严瓣香四倒口忍火聚事善异熟月喻经枳怛理入覆墓轮王七宝经阿钵罗摩那婆钵利多婆曷罗阇姞利呬城鸯崛摩经铜轮王佛灭度五百问事般若之夕宿命智经维摩诘所说经舍利弗度二弟子说法颠倒意成天毕哩体瞿摩夷无择地狱意执重如虚空藏菩萨经大海八不思议冥熏室衣座慈氏轨全身入塔八佛名号经跋陀和利五百由旬定性二乘捺女只域经本门十妙智钟众生想不轻品身端直相四种曼荼阿罗逻迦蓝三摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
身苦	（术语）苦有二种：一身苦，二心苦。诸圣人以智慧力故，无忧愁嫉妒嗔恚等心苦。已受先世业因缘之四大造身故，有老病饥渴寒热等身苦，于身苦中亦薄少也。如人若了了知负他之债，即偿之，因不为苦；若不忆负人债，而债主强夺之，则嗔恼而生苦。见智度论二十三。