三部母的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三部母（名数）三部各有主能生之德之尊，谓之部母。佛部之部母为佛眼尊。莲华部为白衣观自在尊。金刚部为忙莽鸡菩萨。见诸部要目。部母者非以佛眼等为能生，毗卢遮那等为所生，佛眼主毗卢遮那能生之母之德，故云佛母。余二亦然。案部母即典藏主也。

佛词快览：金刚喻三昧善时分天往相正业愿天竺长日普供养真言到岸成相回心机力生昆仑国灵照粉骨碎身三归五戒慈心厌离功德经七十五法十六沙弥五百罗刹女支硎山一回忌诵经钟半娜多隶三喝灌顶住末笯曷刺他欲爱摩诃男舍利弗陀罗尼经正宗五道转轮经信心欢喜大夜闇林说一切智愿祥月阿僧祇破色心论冬夜阿沙干那北台别途一心迷怛罗合杀实相身传法灌顶木蛇饶益三净肉 [糸*任]婆邪见使本门本尊静室天耳智通愿一陀罗尼沙门日用录不空罥索法大庄严论经胡苏多法门海不净纸金粟结贼三身即一佛法门眷属十法明了愿牟尼王九十五种外道与九十六种外道随转寺牒夕座拘罗瞿本迹二门无量寿经优婆提舍愿生偈二报三界一心钝使诸法皆常宗寺中地狱天宫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三部母	（名数）三部各有主能生之德之尊，谓之部母。佛部之部母为佛眼尊。莲华部为白衣观自在尊。金刚部为忙莽鸡菩萨。见诸部要目。部母者非以佛眼等为能生，毗卢遮那等为所生，佛眼主毗卢遮那能生之母之德，故云佛母。余二亦然。案部母即典藏主也。