三部母的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三部母（名数）三部各有主能生之德之尊，谓之部母。佛部之部母为佛眼尊。莲华部为白衣观自在尊。金刚部为忙莽鸡菩萨。见诸部要目。部母者非以佛眼等为能生，毗卢遮那等为所生，佛眼主毗卢遮那能生之母之德，故云佛母。余二亦然。案部母即典藏主也。

佛词快览：大安乐经庐山流舍戒性海光明念诵金刚波罗蜜茶堂西瞿陀尼修学十智同真出队上堂七佛药师一劫身论何伽罗久履苛名号黑比丘经离车子十报法毗坛延命梦相阿修罗界宾头沙罗化人磨赖伽烧灸地狱身城七支念诵随行法阿吒筏底拘辨荼修罗窟须阇提释迦入法界品假有南泉白牯琉璃王百目熙连禅欲天五淫都邑聚落念处莲华三昧明眼论大空说障道无所畏小座汤宝箧印陀罗尼如意珠身宗用设都嚧大菩萨观念法门华严经七处九会对在家送丧邻极婆达转轮五道经放光般若波罗蜜多经积聚隐元禅师语录圣法归依僧竭胝无痴粥疏一喝鱼兔天部善神伊那婆那表戒佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经对出家送丧提桓波陀罗紫柏大慧语录灌顶部阿育王为女造像阿[门@(人/(人*人))]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三部母	（名数）三部各有主能生之德之尊，谓之部母。佛部之部母为佛眼尊。莲华部为白衣观自在尊。金刚部为忙莽鸡菩萨。见诸部要目。部母者非以佛眼等为能生，毗卢遮那等为所生，佛眼主毗卢遮那能生之母之德，故云佛母。余二亦然。案部母即典藏主也。