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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 藏教七阶 | （名数）谓藏教菩萨修行之阶级有七阶也：一，观四谛之境而起四弘誓愿。二，于三阿僧祇劫修六度之行，而得本愿满足。是为三祇修六度。三，于百劫中种诸相好，用百福德，成一相好，至三十二相具足而得身庄严。是为百劫种相好。四，如世尊在因位时，多数之善根修行，六度相满。五，为补处菩萨，自兜率降生。六，厌生老病死之苦而出家，入山修道。降神出家也。七，菩提树下降服魔军，安坐不动，而成佛道。菩提树下成道也。 |
| 佛词快览： 离法爱 五轮三摩地 十通 刍摩 华色比丘尼欲先见佛 波那娑 愿偈 名句文 忿怒 十种有依行轮 迦楼罗法 甘露城 一相三昧 起行 私诃摩提佛 千手观音 针口鬼 根边蕴 六观法 六恶贼 女僧 腊佛 大慧武库 主命鬼 六八弘誓 香水海 续古今译经图纪 瞿师罗 三妙 住无戏论金刚 下转 阿兰那 罗陀邻那朱 小千世界 [斩/耳] 我有 实相 本师 冥福 凫钟 十种所观法 伽尼 灌腊 中洲 柔和质直者 毗笈摩 违顺 四无为 灰头土面 六足论 初江王 圣根本说一切有部 转法轮 萨达磨芬陀利 六种因 怨贼 道缘 三落叉 掠虚头汉 大总相法门 钵吒补怛啰 莲子 防罗 阿[门@(人/(人*人))]佛经 僧伽密多 败坏菩萨 畜生趣 大准提 摩诃曼陀罗华 法华六瑞 归性门 五妙境界乐 天耳智 功德法身 郁多罗 依教分宗 法应 一切如来必定印 本教 寺官 |
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