阿密哩多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿密哩多（术语）Amr!ta，又作阿阿密[口*栗]多，阿密哩帝。译曰甘露。真言修行抄三曰：“阿密哩帝，此云甘露也。”

佛词快览：定散自利心护身结界十八道贤劫千佛功力宿根黑业字印一场[怯-去+么][怖-布+罗] 首楞严三昧五名金地波罗阇已迦大羯磨印覆墓雁王供养第一跋摩一乘之珠字界珠颗用对功德多少随自贪使中间禅大龙权现跋怛[木*罢] 圆果时衣严王品树下坐缠报娑贺祢缚初欢喜地坚固经塞迦馞陀为无为物不迁正量证大染法阇尼沙内外八供养慢结宝珠法头面作礼内外曼荼罗有量诸欲字轮观昙摩谶世间乘受灌他受用身尸利俣[口*皿]野尽智经净名玄论无著天亲宗落草那罗修斋微妙苾吒瞿波罗五上堂钵罗枳娘迦旃延阿毗昙耆婆为医王因缘狗临井吠沈空霹雳星还俗三种成佛提谓经迦宾菟九参上堂摄化利生大威德咒安般经二十八轻戒欲爱人树百八牟尼八神变

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿密哩多	（术语）Amr!ta，又作阿阿密[口*栗]多，阿密哩帝。译曰甘露。真言修行抄三曰：“阿密哩帝，此云甘露也。”