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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 谛 | （术语）真实不虚之义，言真实之道理不虚妄也。如俗事虚妄之道理，名为俗谛，涅槃寂静之道理，名为真谛。见此谛理者为圣者，不然为凡夫。大日经疏八曰：“谛者，即是如来真实句。”义林章二末曰：“谛者实义，有如实有，无如实无，有无不虚，名之为谛。”又曰：“事如实事，理如实理，事理不谬，名之为谛。”二谛义上曰：“谛是实义，有于凡实，空于圣实，是二皆实。” |
| 佛词快览： 欢喜藏摩尼宝积佛 犹预不成 提调 戒本 空理 宗喀巴 五天 探头 柄香炉 远师二教 胜林 二寿行 世人 达嚫 国清百录 持犯 郁头为女失五通 四恒 六舟 四须臾 次第乞食 二摄 护国尊者所问大乘经 追善供养 护摩堂 行益 红莲地狱 止观义例 拖泥带水 犯戒罪报轻重经 拔除罪障咒王经 无价 香稻 莲华寺 点石 郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼 实相智身 万法一心 西天 波梨钟 莲华初开乐 商佉印 四苾刍 显教 静室 所知障 退道声闻 大祖 大悲咒 别解律义 和南 大根 明法 婆利阿修罗 十八境界 十法行 迦布德迦 观门 菩萨修行四依 苑公四教 西域记地理考证 无量光佛 斫迦罗因陀罗 心不相应 无想 誓言 水界 六道 三处木叉 毗婆尸佛经 增上心 毗啰拏羯车婆 五海 解脱幢衣 慈童 八万四千法门 圆融门 闻一悟解百千门 满字教 舞戏 |
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