末化的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

末化（术语）梵网经所说之佛身，对于台上卢舍那佛之本身，而叶上之释迦如来为末化。言是枝末之化主也。一心戒文曰：“千华百千亿卢舍那为本身，十重四十八轻释迦文为末化。”

佛词快览：昏钟鸣内习六波罗蜜经根本陀罗尼三科拣境踏床仙人鹿园识主宗乘避罗华笼菩萨十住经都部要目板笈止观辅行传弘决翻经台死大乐不空一切无障法印明慢金刚智慧山十八地狱无始代礼世英新旧医狮子座浮木念佛三味六譬凡小八倒陈弃药加备禳月蚀大施主摩底僧诃大悲者月鼠笯赤建五旬檀舍越罪阿伽罗伽十大罗刹女销释死门八轴暖席兴渠示导表色乳光佛经三曼多婴童心地水火风空婆毗缘理观观音顶戴弥陀一极洪觉范秘藏记内凡冥土果上法门觉行持金刚众印咒戒果因缘经妙华布地胎藏庄严世界众同分五种问难以字呵雕阿那鋡梅怛丽药金场香馔烟盖二诠帛尸黎蜜多罗五种正行诸闲不闲络子

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
末化	（术语）梵网经所说之佛身，对于台上卢舍那佛之本身，而叶上之释迦如来为末化。言是枝末之化主也。一心戒文曰：“千华百千亿卢舍那为本身，十重四十八轻释迦文为末化。”