妙华三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

妙华三昧（术语）百八三昧之一。智度论四十七曰：“妙华三昧者，如树华敷开令树严饰，得此三昧。诸三昧中开诸功德华，以自庄严。”

佛词快览：深位假实八大金刚时宗口力论师难陀优婆难陀我痴祖庭事苑通利公三妄圆成实性东土九祖青颈观自在法阿奴摩有手清辩周那菩萨地持经德山托钵三文陀达多金刚针论入文解释阿婆孕迦罗三昧耶戒坛五三八二七条加持札正量部藏尘八福田名字菩萨厕简子论议黄龙念赞弹多转劫所摩登伽经金刚妻铁钵怛他檗多十八地狱生佛一如优昙华菩萨戒作法熟酥味往还衣浴像功德经金刚界大曼陀罗紫袈娑自然界僧道送丧第六识利他一心非得顶生王经惟则宗徒毗尼摩得勒迦辩才睡眠欲坚慧禅坐若衍底尸利崛多长者经业因竖底沙论湿生化生文殊师利现宝藏经螺溪路迦耶底迦枉死城怀感四种天罽利沙盘半月形相变不男阿伽嚧六蔽心萨婆若

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
妙华三昧	（术语）百八三昧之一。智度论四十七曰：“妙华三昧者，如树华敷开令树严饰，得此三昧。诸三昧中开诸功德华，以自庄严。”