普眼三昧门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

普眼三昧门（术语）大日如来普门示现之诸大众曰普门大众，观此普门大众于一心，谓之普眼三昧门。大日经疏六曰：“若总观如是普门大众，一心住缘而不驰散，即是普眼三昧门。亦名普门世界三昧门。”

佛词快览：空空如来会好坚树多心经摩诃般若波罗蜜多三部灌顶金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法妙吉祥最胜根本大教经僧界八吉祥神咒经签之呼毕勒罕身安乐行慈父 [马*太]都勤苦德王观音菩提资粮论慈恩五百异部金身经鸡舌香法说周想受灭无为轻重仪十二天思惟手藕孔四阿含经广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经瞿默目犍连菩萨地经罗斋大慧数珠功德经退道声闻波罗夜质胝柯十二愿王覆讳过失六斋日露牛三部秘经教行证三头八臂离婆多受戒给牒三种净肉七种衣四神足有教出世间语言部一宁现智身末弟须真天子经阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶果唯识阿逻荼迦逻摩五转色变化心海饿鬼食子七莎髻四股白莲华座信种主伴无尽心马六根清净开权观行佛师祖塞建那如来常住僧伽蓝不善律仪开莲头陀第一观察法忍嗔恚使七众

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
普眼三昧门	（术语）大日如来普门示现之诸大众曰普门大众，观此普门大众于一心，谓之普眼三昧门。大日经疏六曰：“若总观如是普门大众，一心住缘而不驰散，即是普眼三昧门。亦名普门世界三昧门。”