吉藏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

吉藏（人名）唐延兴寺吉藏，原为安息国人，其祖避仇移于南海，家于交广之间。后，移金陵而生藏，年七岁，从道朗法师出家，有颖悟誉，具戒之后，声闻转高，陈桂阳王深钦奉之，及隋定南地，东游而止于嘉祥寺，开皇末岁，炀帝置四道场于晋藩，引藏入慧日道场，优赏殊渥，藩王又置日严寺于京师，别延藏居彼，使振道于中原。及大唐兴，高祖闻藏之声望，优礼之，置于十大德之一，使之纲维法务。齐王元吉钦其风猷。以之为师范，使屈居延兴寺，俱交献。武德六年五月，寿七十五寂。师显扬龙树提婆之旨，为三论宗之祖，以其先自安息国出，故曰胡吉藏。以居于嘉祥寺故称为嘉祥大师。所著经论疏凡数十种。见唐僧传十一等。

佛词快览：傅大士四运心阿毗昙心论经十度俱缘果慧水齐说齐闻八犍度千叶台五扇提罗罪行青莲华摩梨阿耆达王堕蛇道破坏一切心识八供菩萨半装束数珠俱尸那末罗王林花偈文殊灭淫欲我慢陀罗尼慈严受持佛语大师曲木常智四种世人四种饶益断灭记别经爱剌冶受皮陀释宫阿阇婆罗钵喇底木叉羯磨罗坏色两翅胜天王般若波罗蜜多经十支论乃至一念弹宅迦林言教北斗因分可说须跋陀梵志梦别受前三三讥嫌人趣遮迦越罗露地坐轮字富特伽耶生空法有舌相能断金刚经云集苦行论师譬喻说三变三种法轮摩诃那钵半天婆罗门多闻天双身法家珍末迦吒贺逻驮四种悉檀毗世三昧耶戒坛八段摩那斯四烦恼谛观广长舌相婆罗尼蜜那谟啰怛那怛啰夜耶仰口食三种等流果不动如来四天上下动

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