无漏后身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无漏后身（术语）二乘无学果之身也。既断烦恼曰无漏，生死之最后身，曰后身。法华经授记品曰：“诸声闻众，无漏后身，法王之子。”

佛词快览：月天微妙毗舍佉优婆夷发起众三甜象养盲父母聪明憍拣语三谛圆融恶众生重空观唯心冥只无动行十塔常修多罗宗慧缚无后生死千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经根尘菩萨行经愿食五更大随求观果报迦罗勒净藏净眼么也遮迦和舍卫嗢多罗僧无缘慈悲降神四含不动慈护咒莲华初开乐未知当知根凡圣不二妙法宫慧业法报率睹婆法界普贤一字心密言真如法身阏伽器无生智阎魔王佛德法华经四不可得经白鹤法度圆光印昙无谶黑沙地狱普贤行愿品末尼火祆教遍净天摩竭十八境界佛后普贤取著十一遍行惑正法念经纯圆独妙之经寒山寺不受三昧帛尸黎蜜多罗草饭大普贤粗相中台外部妙乐地藏讲筏蹉外道迦罗镇头焰胎经律上界天佛日

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无漏后身	（术语）二乘无学果之身也。既断烦恼曰无漏，生死之最后身，曰后身。法华经授记品曰：“诸声闻众，无漏后身，法王之子。”