大海印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大海印（譬喻）大海之水面印现森罗万像。以譬菩萨之三昧含藏一切诸法，是名海印三昧。大集经十五曰：“喻如阎浮提一切众生身及余外色，如是等色道中皆有印像，以是故名大海印。菩萨亦复如是，得大海印三昧已能分别一切众生心行，于一切法门皆得慧明，是为菩萨得海印三昧。”

佛词快览：谄四不寄附衢纳帽舍利弗过去退大乘向小道人命第一三不三信莎髻长日禅毬合昏树圣多罗菩萨梵赞鹿仙阿波摩罗像教闻持观誓戒导化恩爱奴内明脱皮净人中牛王八种胜法络子一念万年真身观宝陀岩一身缘气差摩比丘九山八海事理路迦惫观世音经印定须弥坛八种清风能引师有分别无常平交身语心轮玄谈显必圆通成佛心要定业亦能转颇置迦莲华胜会观自在六字大明咒邬波斯迦过去波夜提四方四佛径山道钦禅师六门教授习定论中品上生卢至六面尊座主贝多云海捺落迦恶见处应身与化身同异四空戒珠寺钵蜡若帝婆耶那道场神俗流莲华眼陀罗尼经业结八十八佛五种行藏婆诃麻慈父长者往相正业愿出出世一乘法即身成佛一切如来所生印明称佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大海印	（譬喻）大海之水面印现森罗万像。以譬菩萨之三昧含藏一切诸法，是名海印三昧。大集经十五曰：“喻如阎浮提一切众生身及余外色，如是等色道中皆有印像，以是故名大海印。菩萨亦复如是，得大海印三昧已能分别一切众生心行，于一切法门皆得慧明，是为菩萨得海印三昧。”