大海印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大海印（譬喻）大海之水面印现森罗万像。以譬菩萨之三昧含藏一切诸法，是名海印三昧。大集经十五曰：“喻如阎浮提一切众生身及余外色，如是等色道中皆有印像，以是故名大海印。菩萨亦复如是，得大海印三昧已能分别一切众生心行，于一切法门皆得慧明，是为菩萨得海印三昧。”

佛词快览：九种罗汉心生灭门阿弥陀根本印含类五境坚固三昧阿弥陀经七善知识众华香阿[门@(人/(人*人))]佛国经净水珠业罥毳徒三昧声三摩婆夜南泉寺院满足愿阿[门@(人/(人*人))] 毗尼关要形同息慈别传孔雀经卢遮六相圆能热病小召那利罗乾闼婆尊形曼荼罗上乘瑜伽摩佉么洗大方广宝箧经半夏濮阳真境传衣四无为口传死人衣体毗履梵网戒本百界千如惑人圣吉祥持世陀罗尼经有边百二十八尊道地经三摩耶灌顶三种忏法世尊升坐隐形算沙迦懑囊三菩提能立不遣愿作度生观经化前序法界宗五种不女永不现行位法身偈挟侍阿兰若行乐邦文类实相花三种长者人天眼目毗婆阇婆提非生非灭有无邪见离欲退般若理趣经引请阇梨离染服释迦如来成道记护摩八千薰修大云经意成天五种乐

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大海印	（譬喻）大海之水面印现森罗万像。以譬菩萨之三昧含藏一切诸法，是名海印三昧。大集经十五曰：“喻如阎浮提一切众生身及余外色，如是等色道中皆有印像，以是故名大海印。菩萨亦复如是，得大海印三昧已能分别一切众生心行，于一切法门皆得慧明，是为菩萨得海印三昧。”