见王斋的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

见王斋（仪式）死后三日所设之僧斋名。由亡人于此日见阎罗王而起。释氏要览下曰：“北人亡至三日必斋僧，谓之见王斋。”

佛词快览：呵吒迦七觉分普印名言三性根见家欢喜十讲报恩田睒摩利箭过新罗五会念佛五部大论五十三佛修罗妄执一周忌终南娑也地提[口*缚]多圣妙吉祥真实名经比丘尼阿姨五字明王开善寺还门十六观门八缠白檀迦昙波宣流嗔业道波药致定散庵摩罗识七种那含番大悲神咒广教总管府柰女金轮圣帝极热地狱随自意语十七群比丘 [风@(軷-车)]柁梨全威鸯堀多罗阿含沙弥戒十成净妙守笼那阿牟伽皤赊钵刺闼摩究竟法身行思十六天行树有法自相相违因华严经说时锅头一锤便成风烛机缘补处蜜利车金莲华壁定摩利伽罗羯句摘剑龙师子月佛本生经三大部十界十如释体行供养无垢苏刺他通身手眼白毫之赐智自在所依真如净洁五欲庆忏和敬弥陀供本生经三摩地末那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
见王斋	（仪式）死后三日所设之僧斋名。由亡人于此日见阎罗王而起。释氏要览下曰：“北人亡至三日必斋僧，谓之见王斋。”