部执的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

部执（杂语）各部之执见也，如小乘二十部之类。唯识枢要上本曰：“佛涅槃后，因彼大天，部执竞兴。”唯识了义灯一本曰：“部是众义，名圣弟子为部。执是取义，皆取佛说三藏之中所说法义。”

佛词快览：陀罗尼三重配释回向檀度恶乞叉也句势十种信想观遍行真如冷淘会大灌顶逋多法华护摩理事俱密无字法门经摩诃菩提僧伽蓝沤[和/心] 治国天敌论者变化净饭王三种退屈五十一位阿[何-可+尔]啰迦增长天掩土信力耆婆治病忍法八门二悟秘经生佛越罪救苦斋昙谶赞佛乘傍生金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经大金刚轮印明施乐观音中价衣四界摄持阿毗三佛陀观想念佛 [87A7]字香印前佛后佛多隶三喝举体不净三现观现生十种益所引支十住心身密痴随护断八智阿波么罗[言*我] 左溪显机冥应三十二相愿灵庙喝火想地狱食施获五福报经丹田应身土火王行香不来迎陀那笈多迷情一城消除灾难经有漏三界三疑参无明罗刹经心作解脱五大华严经搜玄记女人结界欢喜光佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
部执	（杂语）各部之执见也，如小乘二十部之类。唯识枢要上本曰：“佛涅槃后，因彼大天，部执竞兴。”唯识了义灯一本曰：“部是众义，名圣弟子为部。执是取义，皆取佛说三藏之中所说法义。”