部执的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

部执（杂语）各部之执见也，如小乘二十部之类。唯识枢要上本曰：“佛涅槃后，因彼大天，部执竞兴。”唯识了义灯一本曰：“部是众义，名圣弟子为部。执是取义，皆取佛说三藏之中所说法义。”

佛词快览：圣无能胜金刚火陀罗尼经力楼阁正法甘露鼓经授手生死无始无终光明王福分恶名畏小五条俱不成高足六事成就护摩二尊一致句句苏末那本弘誓愿无生忍世雄两足尊大方等陀罗尼经爱憎阇维分弥陀经自相逝经南阳净瓶念佛正信偈按位接花座金锡字入门陀罗尼五种无明摩诃三摩曷罗阇十二梦王乐音独头无明大师灵山会上般若理趣分四法印十弟子薄矩罗阿罗阇五部律纳蛇于筒解释大正句王经檀施位牌五百蝙蝠念佛行者摩诃钵特摩一切智慧者郁迦五类声人相不还大圣文殊师利菩萨不退转从空入假观依身蜜利车执杖梵志爱乐金刚女无为无欲根本说一切有部百一羯磨究罗檀头光聚现智身童受代香大仙戒好不唧[口*留] 东藏主鬼窟里五阴魔摩奴沙衲子藏教长命灯

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
部执	（杂语）各部之执见也，如小乘二十部之类。唯识枢要上本曰：“佛涅槃后，因彼大天，部执竞兴。”唯识了义灯一本曰：“部是众义，名圣弟子为部。执是取义，皆取佛说三藏之中所说法义。”