部执的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

部执（杂语）各部之执见也，如小乘二十部之类。唯识枢要上本曰：“佛涅槃后，因彼大天，部执竞兴。”唯识了义灯一本曰：“部是众义，名圣弟子为部。执是取义，皆取佛说三藏之中所说法义。”

佛词快览：竭伽触指业厄共相黄檗尸罗阿迭多犯戒罪报轻重经性地漏戒一代三段降龙钵护摩众末世烈士池一日贪欲尸利功德池圆音华严时说规矩水天供捃多蚁掩室三部灌顶乌枢瑟摩明王经发起手金毗罗陀七识十名四法印津梁小机金刚香仪轨经主独行无明阿萨多娑罗婆悉谛夜三十三天知息遍身厌欣污家壁定剌竭节蒙惑苦行林嗢钵野布施圆位定善婆伽伴三衰云集众名字菩萨圆通三昧钵刷五尊合行法能变子果师子筋受蕴神变轮摩罗提受润不二门戒场妄习性用别论三欲三梵四明家二十四[病-丙+包] 心空金刚利菩萨五山十刹愿身真言秘密可得相以过类贴相多闻部药王菩萨无孔铁锤金刚指闻陀罗尼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
部执	（杂语）各部之执见也，如小乘二十部之类。唯识枢要上本曰：“佛涅槃后，因彼大天，部执竞兴。”唯识了义灯一本曰：“部是众义，名圣弟子为部。执是取义，皆取佛说三藏之中所说法义。”