大宝坊的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

大宝坊（界名）大集经之说处也。在欲色二界之中间。大集经一曰：“以佛功德威神力故，于欲色二界中间出大坊庭，犹如三千大千世界。（中略）尔时世尊至宝坊中升师子座。”同五曰：“尔时世尊，故在欲色二界中间大宝坊中师子座上，与诸大众围绕说法。”

佛词快览：枯木无等等舌根大黄汤部教力庄严三昧经宝生论监斋使者优婆憍舍罗罗云忍辱经金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言道宣怛缚多利吹毛对缘假洒水观音灌佛斋三种即身成佛北斗七星延命经善宿女禅观空拳禅梵天八种别解脱律仪无表色无念对触礼阿师俱利剑摩诃僧祇四转字轮观皮衣金色世界抽韱西序童授圆顿观髑髅里眼睛沙曷比丘功德经摩多天台四教仪味道地中七星如意轮观音毕钵罗疏山呼摩遮那教主三论玄义延命菩萨妙法灯偷兰师子游戏三昧缘性自性东方降三世四性行耆婆鸟娜须陀四佛知见苦想定慧寺三僧祇妙华三昧本感应妙生身舍利证入生四不得经逆化顺生玉琳国师一生补处菩萨最胜大三昧耶像北斗七星念诵仪轨百杂碎妙音品忧毕叉随喜回向摩罗毗阇那申怒林人仙经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
大宝坊	（界名）大集经之说处也。在欲色二界之中间。大集经一曰：“以佛功德威神力故，于欲色二界中间出大坊庭，犹如三千大千世界。（中略）尔时世尊至宝坊中升师子座。”同五曰：“尔时世尊，故在欲色二界中间大宝坊中师子座上，与诸大众围绕说法。”