理致的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理致（术语）道理旨趣也。法华游意上曰：“理致渊远，统群典之要。”唐僧传（德志传）曰：“名题前后，甚得理致。”【又】禅家之宗匠，接人开示经论之道理而导之，称为理致。彼宗所谓如来禅是也。七帖见闻一末曰：“神智云：宗门立理致机关二门。教化机缘。”

佛词快览：不断相应染一面俱舍宗肥腻请雨经唯识修道五位延命地藏菩萨鹿苑时盖楼[一/旦] 仆拏合掌化缘毗职多钵[月*葛]婆开迹显本诳习因小乘偏渐戒别时意随求陀罗尼经持边山成唯识论随注外缚拳如是缘究竟愿十一触般若跋摩贤坐上士榜排手无想天寄褐食四分二种神力机宜五佛羯磨印上座部八寒冰地狱华天当分六德神足降三世真言记室文证长寿天大方广菩萨藏坚固林十方现在佛悉在前立定经十种见佛采莲华王经普广经大空曼荼罗合坛方便波罗蜜金刚手羯逻蓝却来止观十门觉德掉延寿妙门陀罗尼经摩怛里不空金刚菩萨文尼转依难证屈嚫金酒两弥勒三尊东方最胜灯王如来助护持世间神咒经不但空莲华国枳罗苏泥哩底思禅师甘露味阿毗昙后有菩萨宝思惟摩那埵金刚寿命经金刚摧天无遮施五会法事赞

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理致	（术语）道理旨趣也。法华游意上曰：“理致渊远，统群典之要。”唐僧传（德志传）曰：“名题前后，甚得理致。”【又】禅家之宗匠，接人开示经论之道理而导之，称为理致。彼宗所谓如来禅是也。七帖见闻一末曰：“神智云：宗门立理致机关二门。教化机缘。”