甘露灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

甘露灭（术语）甘露为涅槃之喻，得涅槃而灭生死，谓之甘露灭。维摩经佛国品曰：“始在佛树力降魔，得甘露灭觉道成。”同注：“肇曰：大觉之道，寂灭无相。至味和神，喻若甘露。”天台之维摩经会疏二曰：“见四谛理，名得甘露。正习俱尽，故名灭也。”止观辅行一之二曰：“见无谛理，离生死法，名甘露灭。”宝积经六十八曰：“佛说甘露灭三毒，如阿伽陀消众毒。”大集经三十四曰：“大悲牟尼王，悲心为说法。闻已除痴爱，获甘露涅槃。”

佛词快览：等流果真如一实荧惑星舍摩金刚手持金刚红衣派天台八教世雄两足尊引正太子波罗奈斯辛头波罗香十六行相不拜猕猴捉水月佛陀耶舍一百八名梵赞檀陀伽阿兰若七佛药师法五祖妙吉祥观门经护摩仪轨真言十地十心须弥坛阿畴那十方现在佛悉在前立定经离怖畏如来有相恶道畏验相每怛利末那金刚场陀罗尼经八供菩萨无言十无碍净土十疑论落草六住黄檗十宗鼻根大妙经自相空出定大法炬陀罗尼经十问举疑龙神三热大满愿义普光明殿五佛五身刊正记魔民广大发愿颂华积劫寿命无数劫八叶莲华观经笥摩纳婆外道真言阿阇梨火焰轮止印灭业离微大悲千手狱理秘密教入佛供养后五百岁辟支地十一面经八道行八部佛顶印无著邪瑜伽行十方净土凫钟长眉沙门优波难陀五方便十方现前僧物船筏住持成就门枢要

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南无阿弥陀佛