甘露灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

甘露灭（术语）甘露为涅槃之喻，得涅槃而灭生死，谓之甘露灭。维摩经佛国品曰：“始在佛树力降魔，得甘露灭觉道成。”同注：“肇曰：大觉之道，寂灭无相。至味和神，喻若甘露。”天台之维摩经会疏二曰：“见四谛理，名得甘露。正习俱尽，故名灭也。”止观辅行一之二曰：“见无谛理，离生死法，名甘露灭。”宝积经六十八曰：“佛说甘露灭三毒，如阿伽陀消众毒。”大集经三十四曰：“大悲牟尼王，悲心为说法。闻已除痴爱，获甘露涅槃。”

佛词快览：华翳九门百譬经文句奇臭饿鬼三力偈迦罗鸠村大毫眉苦法智孔雀明王经法欣界嗣法贫女施两钱成后初中后三呗健南入定印宝塔衣蒲童子当头棒喝增上慧殊胜殊胜语地神种子苏婆呼童子请问经拘勿头阿难八法遮阅那一念义多念义禅教诃字加持世界摄拖苾驮伊泥延[月*专]相深沙大将仪轨鹦鹉请佛频伽陀信士校量数珠功德经本坊金刚喻三昧底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法在缠仙经华林园会表德应护因陀罗微细境界门暂出还没人唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽迦如幻假有尼连河钵吉帝隐密显了俱成门苏漫多光明心殿二种世间微行因陀罗尼罗目多五部禅经他利利他深义越毗尼罪宝镜如幻三清净千法明门华严宗三观等味空海沤楼僧佉东藏贤首五教仪开蒙十玄谈欣求净土三界万灵南方月轮梦争衣三事无尽一念三千针毛鬼板佛三从金棺出

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛