空鸟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

空鸟（譬喻）发空空之声之鸟也。以譬不知真空妙理而滥言空。止观八上曰：“诸位全无，谬谓即是，犹如鼠唧，若言空空，如空鸟空。”同辅行曰：“不达谛理，谬说即名，何异怪鼠作唧唧声，即声无旨。滥拟生死即涅槃，亦如怪鸟作空空声，岂得滥同重空三昧。”

佛词快览：花亭讪者波和利衣界瓮中捉鳖舍啰梵四戒坛斯陀含向津梁提桓尼刺部陀果分不可说迦维罗阅萨罗国七丈夫坛戒显本古辙僧形文殊沐魄经都总阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经慧日尊尽无尽法门心宝六即须陀摩瓶体无实师子吼观察诸方行经三种佛土三大部逻情欲根本说一切有部毗奈耶杂事慈悲十二利兼行六度品胡吉藏从冥入冥多宝如来一箧四蛇醯都钵罗底也毁呰僧伽密多礼拜杂行合昏树檀那达罗多和合海净刹病子胎藏界三部理窟像观圣道衣十不善道经钵罗萨他五种比量阿夷一色一香无非中道 [言*我]那婆底灵鹫山次第三观三昧门要慧经大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释付法藏经缘乘尽寿药体用古尊宿语录不绮语常光波罗利弗多罗智辩关帝往生礼赞偈迦留陀夷十诫无明使等流相续

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
空鸟	（譬喻）发空空之声之鸟也。以譬不知真空妙理而滥言空。止观八上曰：“诸位全无，谬谓即是，犹如鼠唧，若言空空，如空鸟空。”同辅行曰：“不达谛理，谬说即名，何异怪鼠作唧唧声，即声无旨。滥拟生死即涅槃，亦如怪鸟作空空声，岂得滥同重空三昧。”