药山升座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

药山升座（故事）药山久不升座，院主白云大众久思示诲，请和尚为众说法。山使打钟。众方集。山升座良久，便下座归方丈。院主随于后，问适来许为众说法，云何不垂一言？山云：经有经师，论有论师，争怪得老僧。见从容录缘第七则。

佛词快览：中乘小参头耆婆耆婆阿鸠留经七星如意轮观音无央数劫满月尊摩触戒奢弥摩奴阇外道五师举一蔽诸鸠鸠吒部圣最上灯明如来陀罗尼经器世间鹿子母堂十种智明二序法华玄赞朝打三千幕打八百诽谤正法生法二空观持素释迦异名水老鹤多陀阿伽陀电光朝露日月灯明佛一印顿成快乐无退乐爱染王根本印正报外执身识华严音义扇搋忿怒拳阿输伽树修法供物等空一指头禅正助杂三行性遮法灭等味言句瑜伽念珠经一理大力王三恶觉萨偷罗三种普贤十三大会烦恼河灌洗佛形像经正使七宝华大经孔雀经机见防非止恶忒煞平等法身莲华胜会禅要秘密治经欲气持斋玄高曼荼罗外道七方便人真法界孝子隐经出队在缠思惟经饿鬼报应经有界虎丘心宝宿愿力

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
药山升座	（故事）药山久不升座，院主白云大众久思示诲，请和尚为众说法。山使打钟。众方集。山升座良久，便下座归方丈。院主随于后，问适来许为众说法，云何不垂一言？山云：经有经师，论有论师，争怪得老僧。见从容录缘第七则。