药山升座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

药山升座（故事）药山久不升座，院主白云大众久思示诲，请和尚为众说法。山使打钟。众方集。山升座良久，便下座归方丈。院主随于后，问适来许为众说法，云何不垂一言？山云：经有经师，论有论师，争怪得老僧。见从容录缘第七则。

佛词快览：羯絺那起信论义记圣师请雨经字缘四佛知见遍净天超世悲愿十二因缘真言冥权一切处无不相应真言毗瑟怒证智弥陀定印佛入中国之始全身入塔空相微细生死转法轮盖莽钝色净施迦啰吠罗念佛观四摄金刚爱染王根本印调伏天小乘二部北郁单越空一切处率都婆十一生类续古今译经图纪赤袈裟熏士三生六十劫登坛受戒迦种长板天眼磋枳哩枳哩尊愿主五种偈屈支钲阿湿[口*缚]喻若香集饿鬼食子妙土羯磨罗意生金刚女金刚童子法悉檀功德衣神通如来净华众本命宿歌栗底迦雨宝陀罗尼经僧伽婆罗阿输伽闻名梵行愿诃[口*缚] 业义劫布咀那如幻三摩地祈祷心喜瑞集会所受戒工夫 [火*(堛-土)]刍 [口*尔]瑟吒么洗言行所变无记中童子盐官无心定金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
药山升座	（故事）药山久不升座，院主白云大众久思示诲，请和尚为众说法。山使打钟。众方集。山升座良久，便下座归方丈。院主随于后，问适来许为众说法，云何不垂一言？山云：经有经师，论有论师，争怪得老僧。见从容录缘第七则。