三慧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三慧（名数）一、闻慧，依见闻经教而生之智慧。二、思慧，依思惟道理而生之智慧。三、修慧，依修禅定而生之智慧。前之二慧为散智，而为但发修慧之缘，修慧为定智而正有断惑证理之用，见成实论二十。

佛词快览：执取相菩萨地苦行林五百小乘颇勒窭拏三昧耶曼荼罗末徒葛藤实性阿周陀普观所缘同类因经笥云门三句福生天开华三昧郁头生非想天后为飞狸西堂假名加沙野优陀罗罗摩子解空第一小便鸡毒赵州救火无量光佛有为解脱昙摩难提二如来同生天望乡台天识论见缚七种布施一切流摄守因经有情雨众三德荼吉尼法证得法身加行大士都部要目净名大士变庵罗园为讲堂庐山流衣犍度阿耶罗阏伽灌顶辟支佛二种菩萨摩多罗迦水相观四月要集经安国师四处问讯波叉十二门论宗致义记慢山拔提遍照般若波罗蜜经摈出萨达摩奔荼利迦素怛缆牟呼栗多顺现业定所引色秘密主三昧净洁五欲一切真言心五重世界义无碍槃陀凝然常睒末梨净佛戒波罗蜜教主变食真言索欲毗若底摩呾剌多杂染阿娑[口*缚]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三慧	（名数）一、闻慧，依见闻经教而生之智慧。二、思慧，依思惟道理而生之智慧。三、修慧，依修禅定而生之智慧。前之二慧为散智，而为但发修慧之缘，修慧为定智而正有断惑证理之用，见成实论二十。