阿字数息观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

阿字数息观（术语）观阿字于出入之息之观法也。大日经悉地出现品曰：“以阿字门，作出入息三时思惟，行者尔时能持寿命。”大疏十一及演奥钞三十九说观入息为不生出息为不灭之法。

佛词快览：常无常二身集华经落饰勃陀提婆阿摩提辰那饭荼共依救世金轮法手印重缘心瑜伽上乘无知兔毛尘闇钝大乘十八不共法阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 意业妙中猕猴著黐契嵩神我阿耆多广博严净不退转轮经七最胜钵器毗纽勾当释迦发遣罥索观音入住出三心劝持品一字金轮法三匝功德田知与智之别般若多罗神力所持我者摩诃沙利婆金铁二锁慢幢四天王圣谛现观补卢沙拏六方证明痴禅烦恼薪庄严劫千佛名经果极法身虾蟆禅苏偷婆深净龙心折石缘事行禅经文殊五使者难易二道有部律沓婆摩罗真实际牛檀从地涌出二转金婆罗华佛舍三种结界四十九日纳莫普观三昧迦罗鸠村大空生空死钻篱菜后报熊耳山三印首陀娑婆心无所住心月轮佉罗帝遮末逻

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿字数息观	（术语）观阿字于出入之息之观法也。大日经悉地出现品曰：“以阿字门，作出入息三时思惟，行者尔时能持寿命。”大疏十一及演奥钞三十九说观入息为不生出息为不灭之法。